《數字能量》05:風水格局的可能性

模擬太陽系星體運動的十天干及十二地支,裝載在後天八卦中,作十二次的變化,即可得到風水格局變化的可能性為 53.1 京次方。



三十個風水基本象義

天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

八卦:乾兑離震巽坎艮坤

十天干與十二地支模擬太陽系的星體運行,後天八卦框架了地球上的時空、方位及人事萬物,這三十個符號,就是組成風水的基本象義,中國歷史上千百門風水理論,皆是由這三十個象義作變化。

風水的格局就是以天干、地支及八卦,這三十個象義作變化

 

風水格局的可能性

所以要得到風水格局的可能性,只要將這三十個象義作十二次變化(黃道十二宮),即可以得到風水格局的所有可能性為 5.31×1017,也就是 53.1 京(53.1×1016)種變化,相較於八字格局僅有的一千三百萬(1.296×107)種變化,就可以明白,即使八字相同,但命運不同,這在風水上的解釋也是相當合理的。

八字相同,但命運不同,在風水上的解釋也是相當合理

 

風水格局相較於宇宙仍是渺小

魏晉南北朝的數學著作《孫子算經》,已完全定出所有數量級的單位,隨著印度佛經引進後,佛經中的單位也被定義出來。所以即使風水格局的變化已到了 53.1 京次方,如此大的數字,相較於佛經中的數量級,風水玄學只是滄海一粟。

即使風水格局已達京次方,如此浩瀚的數字,但是相比於佛經,仍是滄海一粟

 

《法華經》佛祖涅槃的浩瀚場面

《法華經》見寶塔品第十一,記錄了釋迦牟尼佛在涅槃前的最後一次講道法會,由四面八方來了百千萬億那由他(1052)恆河沙(1060),為數眾多的地湧菩薩,來到高度達五百由旬(約5000公里)的七寶塔,釋迦牟尼佛與多寶佛走進七寶塔後,無可計數的地湧菩薩就隨著七寶塔一起飄浮到天空,進行釋迦牟尼佛在涅槃前的最後一次講經法會。


此場景比任何現代科幻電影還壯觀,竟然是出自流傳千年的《法華經》,佛經並非胡言亂語,而是以人類智慧仍無法解讀宇宙之浩瀚。

《法華經》見寶塔品第十一,記錄了釋迦牟尼佛在涅槃前的最後一次講道法會,場面比任何科技電影還震撼

 

科學無法解釋真相

科學並無法全等真相,只能慢慢接近真相,因為上世紀的科學巨人 愛因斯坦(Albert Einstein, 1879-1955)一生最大的失誤,就是不相信上帝的存在,才在電子模型的量子辯論中,大敗給丹麥科學家波耳(Niels Bohr, 1885-1962),科學正式進入測不準的量子機率領域,慢慢接近了真相。


即使風水已是如此浩瀚的學問,在風水之上,尚有超越人類智慧的佛經!

科學並無法全等真相,只能慢慢接近真相,因為上世紀的科學巨人 愛因斯坦(Albert Einstein, 1879-1955)一生最大的失誤,就是不相信上帝的存在

 

結語:勿錯過改變命運的機會

在學習玄學風水的路上,一定要清楚宇宙之浩瀚無垠,人類之渺小。


所以我們身在世上,絕不能將自己關在任一門科學或玄學的小小世界,除了錯失非常多迷人的學問,更會錯過了風水可以改變命運的絕佳機會。

 

 

回到頂端